Atos 25:11 é relevante para o argumento teonômico, e de forma alguma é um obstáculo para tal argumento.

Devemos prestar atenção à lei de Deus, pois ela é o nosso padrão de avaliação ética.

Visto que toda a lei de Deus é uma lei moral, não devemos distinguir uma lei de outra em termos de uma falsa distinção: “lei moral” vs. "cerimonial".

Ao contrário do que muitos pensam, Cristo demanda que os próprios detalhes da lei Mosaica sejam seguidos em João 8:7.

Cristo criticou a hipocrisia dos fariseus, e não a lei do Antigo Testamento.

Visto que as leis morais refletem sua natureza e caráter, elas são imutáveis e irrevogáveis, mesmo pelo próprio Deus.

Se alguém quisesse resumir a mensagem da Bíblia, poderia fazê-lo dizendo: “crer e obedecer” ou “crer em Cristo e arrepender-se.”

Quando as ordenanças da lei de Deus são menosprezadas por uma cultura, a mesma experimenta a ira de Deus no colapso da ordem social e decência moral.

A palavra do Senhor é o único, supremo e imutável padrão para todas as ações e atitudes de todos os homens em todas as áreas da vida.

A palavra do Senhor é o padrão único, supremo e imutável para todas as ações e atitudes de todos os homens em todas as áreas da vida.

Sua vida será fundamentada sobre a rocha segura da Palavra de Deus, ou sobre a areia movediça da opinião humana independente?

Deus espera que nos submetamos a toda sua palavra, e não que escolhamos apenas aquilo que esteja de acordo com nossas opiniões pré-concebidas.

Teonomia é uma visão da Bíblia que argumenta que a autoridade do Antigo Testamento ainda é moral e/ou judicialmente obrigatória hoje.

Como relacionar a graça com a lei, visto que a lei veio antes da graça?